第66章 67.挺有意思的（3/3）

》已经看完了，此时，他正捧着《罗密欧拉和朱丽叶文》看得很是入神。

《罗密欧拉和朱丽叶文》乃是奥克兰著名剧作家莎士比亚斯创作的一部爱情悲剧，在整个大陆风靡一时。不仅仅深受奥克兰人的喜欢和追捧，甚至连比蒙帝国的那些兽人都极其喜欢。

因为这部爱情悲剧强烈的感染力和受追捧的热度，《罗密欧拉和朱丽叶文》被公认为帝国第一爱情悲剧，没有之一。而已经辞世的莎士比亚斯也因为这样一部经久不衰的作品，而在奥克兰乃至整个大陆的文坛上留下浓墨重彩的一笔。

看着看得津津有味的席勒，米修斯不禁再次无奈地摇摇头。

他是无论如何也弄不懂，为什么席勒这样一个实力极强悍的高手总是喜欢看这些爱情故事呢？难道这就是所谓的高手的怪癖？

走到书桌前坐下，米修斯的目光一下子就落到了书桌上的那封来信上。

应该是卡斯特里奥！

米修斯按捺住心中的喜悦，拆开卡斯特里奥的来信，看着熟悉的字体，嘴角露出温暖的微笑。

信中，卡斯特里奥对于米修斯能够回到自己的家族、回到亲人身边表达了祝福，言语中满是替米修斯感到的喜悦。接下来就是两个人最常见的交流方式，一个来自《圣古经》的典故，卡斯特里奥对于这个典故进行了详尽的论证和分析，根据这个典故对教廷现在的一些做法提出了自己的想法和质疑。

或许是因为距离相隔比较远的原因，为了能够多多交流，这封信的篇幅比较长，内容也很详细和丰富。

米修斯细细地将卡斯特里奥的信看完，不禁被卡斯特里奥的雄辩滔滔和缜密的思维再次折服，轻轻提起一边的鹅毛笔，给卡斯特里奥写回信。

在信中，米修斯简单地将了下自己在君士坦丁堡的生活，给卡斯特里奥简单地描述了下君士坦丁堡的雄伟和繁华，邀请他有时间来君士坦丁堡游玩。而对于卡斯特里奥在来信中所提到的观点和论证，米修斯是这样说的：

“我自认为，上帝从一开始出现，他就是善意的。他愿我们过得快乐，过得幸福，他希望我们能够在这充满苦难的世界里找到自己的光明，所以他选择了圣主，并通过圣主降下了播洒自己光辉的典籍《圣古经》。我们信奉上帝，是因为我们渴望光明。不管现状如何，我亲爱的朋友，我希望，我们一直都走在前进的路上。”

这番话并没有对卡斯特里奥的想法和观点做正面回答，但是，米修斯相信，卡斯特里奥会理解自己的苦衷的。

在现在这样的环境下，米修斯不想让自己再成为教廷眼中的不可爱分子。毕竟，就算他是乌拉比家族的继承人之一，就算他得到了庞培大主教的青睐，但他还没有庞培大主教那样深厚的根基。与此同时，在他的身后，总有着一双双眼睛在注视着，不知道什么时候就会跳出来，所以，他不得不谨慎。

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