第一章 明道（道在我们的认知范围之外）（2/2）

在的就是“有”，反之就是“无”。我们总是在“无”和“有”中纠缠，却都忘记了，这两者都是眼睛和心灵的产物，只是说法不同而已。真正的奥秘不在眼前的现象中，不在“无”和“有”中，而在眼睛和心灵的背后。

“玄”不能翻译为幽深。“同谓之玄”，我们看到的和想到的，要么属于“无”，要么属于“有”，它们都是“玄”。一切都是清楚明白的，根本不是幽深的。眼睛的产物是现象，心灵的产物是对于某种现象的猜测，依然属于现象，所以，玄就是现象，也就是我们眼前和心中的一切东西。

“玄”的本来含义是指一根长绳上挂着的一条条丝线。眼睛中产生了一种现象，于是我们说这个“有”，那个“无”，二者纠缠在一起，就形成了一根丝线。眼睛变了，新的丝线就诞生了。认识变了，又有新的丝线诞生了。所有丝线都挂在我们的心上，而且还打了一个结。不同的眼睛，会勾勒出不同的现象，这就是众生眼中的“玄”。不同的心灵，会形成不同的理论，这就是诸子百家心中的“玄”。一根根丝线挂满了长绳，真是壮观啊！

6、“玄之又玄，众妙之门”

玄之：使之成玄。

又玄：再次玄之。

眼睛是玄的第一个创造者，这是“玄之”。心灵是玄的又一个创造者，这是“又玄”。真正的奥妙不在“玄”中，甚至也不在眼睛和心灵中。眼睛和心灵，也只是一扇门。打开这扇门，我们才能悟道，才能见到“常”，才能揭开一切的奥秘。