古近体诗共六十五首（4/13）

。革，犀皮？羽，鸟羽；毛，旄牛尾；木，楩、梓、豫章。《正义》曰：楩、梓、豫章，此三者，是扬州美木，故传举以言之。所贡之木，不止于此。

(2)《大禹谟》：“昆命于元龟。”《正义》曰：“元龟，谓大龟也。”

《白虎通》：“江出大贝，海出明珠。”《尚书正义》：伏生《书传》云：“散宜生之江椎，取大贝如大车之渠。”

(3)《子虚赋》：“充仞其中者，不可胜纪。”

(4)《唐书·地理志》：扬州广陵郡有丹阳监、广陵监钱官二，江都县有铜，六合县有铜、有铁，海陵县有盐官，天长县有铜，升州江宁郡上元县有铜、有铁，句容县有铜，溧水县有铜，溧阳县有铜、有铁。

(5)划，削也。铜陵，出铜之山。金穴，藏金之窟。

(6)《汉书》：采山铜以为钱，煮海水以为盐。

(7)《书·仲虺之浩》：攸徂之民，室家相庆曰，“徯我后，后来其苏。”

徯，待也。后，君也。苏，复生也。

陛下西以峨嵋为壁垒，(1)东以沧海为沟池，守海陵之仓，猎长洲之苑。(2)虽上林、王柞，(3)复何加焉。

(1)峨嵋山，见三卷注。

(2)《汉书·枚乘传》：“转粟西向，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓。修治上林，杂以离宫，积聚玩好，圈守禽兽，不如长洲之苑。”晋灼曰：“海陵，海中山为仓也。”臣瓒曰：“海陵，县名也，有吴太仓。”服虔曰：“长洲，吴苑。”孟康曰：“以江水洲为苑也。”韦昭曰：“长洲在吴东。”

《太平寰宇记》：海陵仓，即汉吴王濞之仓也。枚乘上书曰：转粟西向，水行满河，不如海陵之仓。谓海渚之陵，因以为仓，今已堙灭。长洲苑在苏州长洲县西南七十里。《艺文类聚》：《吴地记》曰：长洲，在姑苏南，太湖北岸，阖闾所游猎处也。吴先主使徐详至魏，魏太祖谓详曰：“孤愿越横江之津，与孙将军游姑苏之上，猎长洲之苑，吾志足矣。”

(3)上林苑、五柞宫，俱见一卷《大猎赋》注。

上皇居天帝运昌之都，(1)储精真一之境。(2)有虞则北闭剑阁，(3)南扃瞿塘，(4)蚩尤、共工，五兵莫向，(5)二圣高枕，人何忧哉！飞章问安，往复巴峡，朝发白帝，暮宿江陵，(6)首尾相应，率然之举。(7)(1)左思《蜀都赋》：“远则岷山之精，上为井络，天帝运期而会昌。”

刘渊林注：《河图括地象》曰：“岷山之地，上为井络，帝以会昌，神以建福，上为天井。”昌，庆也。言天帝于此会庆建福也。

(2)《甘泉赋》：“储精垂恩。”李善注：“储精，储畜精诚也。”罗苹《路史注》：《三皇经》云：皇人者，泰帝之所使，在峨眉山、黄帝往受真一五牙之法。杨谷《授道记》云：黄帝见天皇真一之经而不决，遂周流四方，谒皇人于峨眉，而问真一之道。其言大率论水火绛宫大渊之事云。

(3)剑阁，见三卷《蜀道难》注。

(4)瞿塘，见四卷《长干行》注。《说文》：“扃，外闭之关也。”

(5)《述异记》：轩辕之初立也，有蚩尤氏，兄弟七十二人，铜头铁额，食铁石。轩辕诛之于涿鹿之野，蚩尤能作云雾。涿鹿，今在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手今冀州人掘地得髑髅，如铜铁者，即蚩尤之骨也。

秦、汉间说蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角触人，人不能向。

罗苹《路史注》：《世本》云：蚩尤作五兵，戈、矛、戟、酋矛、夷矛。黄帝诛之涿鹿之野。《淮南子》：昔共工之力，触不周之山，使地东南倾。与高辛争为帝，遂潜于渊，宗族残灭，继嗣绝祀。《文献通考》：女娲末年，共工氏任智刑以强，霸而不王。与祝融战，不胜，怒触不周山以死。

(6)朝发白帝，暮宿江陵，详见二十卷《早发白帝城》诗注。

(7)《礼记正义》：《兵书》云：善用兵者，似率然。率然者，常山蛇也。

击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。

不胜屏营瞻云望日之至，(1)谨先奉表陈情以闻。

(1)《晋书·张轨传》：“瞻云望日，孤愤义伤。”

为宋中丞自荐表臣某闻，天地闭而贤人隐，(1)云雷屯而君子用。(2)(1)《周易》：“天地闭，贤人隐。”孔颖达《正义》：“谓二气不相交通，天地否闭，贤人潜隐。”

(2)又《周易》：“云雷屯，君子以经纶。”王弼注：“君子经纶之时也。”

臣伏见前翰林供奉李白，年五十有七。天宝初，五府交辟，(1)不求闻达，(2)亦由子真谷口，名动京师。(3)上皇闻而悦之，召入禁掖。(4)既润色于鸿业，(5)或间草于王言，雍容揄扬，特见褒赏。为贱臣诈诡，遂放归山，闲居制作，言盈数万。属逆胡暴乱，避地庐山，遇永王东巡胁行，中道奔走，却至彭泽。

具已陈