15、政之所兴，在顺民心（1/1）

原文

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。能佚乐之，则民为之忧劳。能富贵之，则民为之贫贱。能存安之，则民为之危坠。能生育之，则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐，则令不行矣。杀戮众而心不服，则上位危矣。故从其四欲，则远者自亲；行其四恶，则近者叛之，故知“予之为取者，政之宝也”。

——《管子》译文政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。人民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。因为我能使人民安乐，他们就可以为我承受忧劳；我能使人民富贵，他们就可以为我忍受贫贱；我能使人民安定，他们就可以为我承担危难；我能使人民生育繁息，他们也就不惜为我而牺牲了。单靠刑罚不足以使人民真正害伯，仅凭杀戮不足以使人民心悦诚服。刑罚繁重而人心不惧，法令就无法推行了；杀戮多行而人心不服，为君者的地位就危险了。因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲近的也会叛离。由此可知，“予之于民就是取之于民”。这个原则，是治国的法宝。

法家智慧故事管仲的思想非常先进，他认为统治者很重要的一个任务就是调节，包括通过行政手段、经济手段、税收手段，来调节社会的贫富差距。管仲的改革使齐国迅速发展，国力强盛，外交策略也相当成功，恩威并用，各国诸侯都尊重齐国，使齐桓公成为了春秋时期第一个霸主。

田和，谥号为齐太公。春秋战国时期齐国第三十三任君王。他本是春秋末齐国正卿，齐景公在位期间，田釐子在朝廷担任大夫职务。

春秋末期，齐国赋税沉重，百姓贫苦。每年的春夏青黄不接，百姓只有向官僚和财主借粮度日。官僚和财主借粮用小斗，收粮用大斗。然而田和却例外，田和为了进一步壮大田氏家族的势力，想方设法向民众施与恩惠，他向百姓征收赋税时用小斗称量，向百姓出借粮食时用大斗称量。民众对田氏家族的这一做法非常感激，田氏家族由此获得了齐国的人心，田氏宗族越来越强盛。当时的齐国国相晏子看穿了田和的真正用心，多次劝谏齐景公限制田和收买人心的做法，但齐景公根本不采纳晏子的建议。

后来，晏子出使晋国，与晋国贵族叔向私下谈论齐国的政局，晏子感慨地说：“齐国的政权最终要归到田氏家族手中了。”果然齐景公死后，田和利用自己的权势操纵齐康公继位，齐康公死后不久齐国姜氏为田氏取代，史称“田氏代齐”。