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第9章 把盏论酒(1/3)
林主任以酒论人,道出了山东人“吃亏是福”的思想传统。他呷口茶继续说,“俗话说,无酒不成宴。要说酒宴,历史上最有名的欢宴——千叟宴算是盛世大宴,按照清廷惯例每50年举办一次,千多个70岁以上的老叟齐聚一堂,吃免费的满汉大席,大快朵颐,自然是皆大欢喜。但在中国历史上,这种单纯庆祝欢乐的酒局少之又少,而背后隐藏着错综复杂的关系网和利益链,甚至是埋伏着杀机的酒局却比比皆是。最具有历史意义的酒局,你们认为是哪个?”大家七嘴八舌地发表议论。
孟宇说,“鸿门宴是否当属其一?”林主任点点头,“不错,鸿门宴能够荣登历史酒局排行榜的首位,自然是将酒局之妙做足的经典大局。秦末汉初时,项羽与刘邦为争夺关中地区的统治权,在鸿门的一场酒局之上进行了面对面地交锋。为了这场酒局,双方的谋臣智士禅精竭虑,苦心经营。酒宴现场斛筹交错,刀光剑影。这场饭局在产生‘项庄舞剑、意在沛公’的名句的同时,还被认为间接促成了项羽败亡,以及刘邦成功建立汉朝,成为改变历史进程的一场著名酒局。”“那最阴险的酒局呢?”孟宇端起杯回答,“我认为当属‘青梅煮酒论英雄’。青梅煮酒论英雄是三国时期曹操设计的一个著名酒局,当时刘备归附曹操后只在许昌府邸里种菜,曹操想试探刘备究竟是韬光养晦,伺机东山再起,还是真正懦弱并无大志,于是登门拜访刘备,青梅置盘,一樽煮酒,饮酒畅谈。曹操问:‘你说说,这天下谁是英雄?’刘备答了很多人的名字,曹操都摇头:‘天下英雄,唯使君与操耳。’刘备深谙曹操当老大的野心,他认可的真英雄惟有自己,‘说破英雄惊杀人’,觉得威胁骤然降临。此时,正好一个响雷帮了他的忙,刘备‘随机应变信如神’,故意‘吓得’打碎了酒杯,表现出懦弱之态,知趣地退避英雄之列,使曹操的阴谋没有得逞,使自己躲过了杀身之祸。”
林主任满意地举起酒杯,“最最划算的酒局,就莫过于宋朝皇帝赵匡胤主持的‘杯酒释兵权’的酒局了。宋太祖赵匡胤即位后,感觉老将们兵权在握,心里总不踏实。有一次,他在宫里举行宴会,请石守信、王南琦等几位禁军老将喝酒。这些开国功臣本来是得蒙圣恩,饕餮天下珍肴,不料在酒过三巡之后,却让自己手中大权尽失,糊里糊涂提前退休了。”
看到大家都听得津津有味、聚精会神,林主任话锋一转,“你们不能光听我自个儿说,我也该‘杯酒释话权’了。来!咱共同干一杯!孟宇,你来说说酒的来历,我听听看对不对?”
大家一起敬过林主任,孟宇自认对酒颇有些研究,于是侃侃而谈,“据我所知,酿酒在中国有数千年的历史,酒星始酒、上皇兴酒、仪狄作醪、杜康酿酒的传说流传至今。而且酒的鼻祖——酒神杜康恰恰就是咱济南人士。他是中国第一个奴隶制国家夏朝的第六位国王,即少康,又名杜康,出生在有仍氏部落(今济南市东南),母亲后緡氏是有仍国诸侯之女。杜康发现了自然发酵的原理并有意识地进行效仿,通过不断试验创新,形成了一套完整的酿酒工艺,奠定了他在酿酒业开山鼻祖的地位,其所造之酒被命名为‘杜康酒’,杜康被奉为‘酒神’。民间有‘二月二日及八月二日为杜公杜母诞辰’乡民仪祭的旧俗。为了祈求酒神保佑酿酒成功,多出酒、出好酒,酿酒匠纷纷建杜康庙祭祀酒神。过去皇家的杜康庙设有专人焚香祭祀,《析津志》记载:‘盖为酝造御酒,每日于上位玉押槽内支酒一瓶,以供杜康。’传说杜康曾经在济南的泉边就着泉水支锅煮糠酿酒,此泉甘冽如茗,甚可入酒,‘有取江中泠水与之较者,中泠每升重二十四铢,此泉减中泠一铢。以煮茗,不减陆羽所第诸水云’(《历城县志》卷第九)。如今‘杜康泉’作为七十二名泉之一,就位于趵突泉公园内。”
林主任接过来说,“鲁酒历史悠久,几乎贯穿了上下五干年的中华文明史。1979年,在山东莒县大汶口文化墓葬发现了距今五千年的成套酿酒器具,山东诸城凉台出土的汉代的画像石庖厨图中描绘的酿酒情形,都表明在古代鲁酒曾经独领风骚,辉煌过很长一段的时期。
在汉代,鲁酒形成了自己的品牌;宋代,鲁酒则逐渐形成了独特的风格和文化内涵。宋神宗封禅泰山‘极尽天下酿酒之能工。圣土为基,紫玉铺地,巢砖立窑,贡粮成醅。取泰顶天水成浆,借岳圣仙松成火,酿得美酒,敬献上天。’把鲁酒尊为皇室封禅祭祀用酒,工艺最为讲究,品味自然高贵尊享。但现在鲁酒的发展却不尽人意,一提名酒,人们想到的却往往是贵酒和川酒,这种状况实在令人惋惜啊!”
“林主任,我一直也为鲁酒打抱不平,实际上现在鲁酒的内在品质并不差,只不过是宣传包装意识太落后了,你看咱现在喝的白趵就很讲究,甘、爽、绵、滑、香等特点皆具。”
孟宇起身给林主任和在座的添满杯。“甘:是指甘醇。酒体醇厚丰满,醇甜柔和,入口是纯正的酒香。整个酒味覆盖在舌头的味蕾上,把酿造提纯出的粮食精华部分全面体味出来。爽:是指爽口。普通酒到嘴里能品出其酒内含有的其他味或发
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