第58章 在龙江船厂当“冤大头”（1/1）

刘舟老师傅说道：“草民是广东客家人。”

朱瞻墡客套道：“哦，原来是客家人。客家人很厉害。”

“殿下还知道客家人？”

“当然，客家人，原也是中原汉人，但到了五胡乱华的时代，中原大地充斥杀戮与动乱，不堪其扰的一批人开始了向南的迁徙之路。到了北宋年间，迁出的客家人已经在南方地区形成了不小的集群。苏轼曾经叹道‘如见中原气象’。”

南不是指江南，而是古时候的岭南，如今的广东、广西二省。此外，客家人在南洋亦有分布。后世也有这样的说法，客家话被称作中原古音，唐前的官话。后来因为明清都定都北京，便以北京话，作为官方语言，也就是普通话。

朱瞻墡为什么这么清楚？

因为被郑和击败的大海盗陈祖义，就是客家人。

由于客家人迁徙的地方大多在偏僻、荒远的山区、丘陵，并不适合开展农业。因此培养了客家人的商业思维，客家人经商，远洋贸易、沟通南北。所以南洋有很多客家人（出个海盗也很正常）。

此外，在近代中国，客家人也是非常活跃的。辛亥革命的领袖孙中山就是客家人；新中国的两位元帅，朱德、叶剑英，也是客家人。在国际上，客商也非常出名。如“万金油大王”胡文虎、东南亚的钢铁大王何侨生等。

朱瞻墡用粤语说道：“你话我讲既野岩唔岩啊？”港剧前世看多了，总会那么一两句，况且从南洋来的施沐瑶祖籍也是广东。

刘舟老师傅听到家乡话，倍感亲切，他说道：“嗨呀，殿下说的很好啊。”

当然，客家话和粤语还是有些区别，不过其他地区的人听起来区别不大，只有他们自己听得出来，一般人也不会纠结于这一点。

朱瞻墡三言两语，就将关系拉近了很多。之后，刘舟老师傅开始为朱瞻墡介绍船厂的情况。

首先，就如朱瞻墡看到的那样，七个船坞。不过想要同时建造七艘大船，所需要材料是很多的，很难同时满足。刘舟老师傅先前说朱瞻墡想得很美好，就是因为这个原因。

接着，老师傅为朱瞻墡介绍船厂厂区。龙江船厂分两部分，三块区域。

东边以院墙相护，有提举司的官衙，还有蓬厂、油漆作坊、油麻地（油麻地约70余亩，用于生产黄麻、桐油），此外还有平楼小屋，是四百余户匠人、家属的居住地）。

西大半边为建设区域，也就是面向长江的船坞、作塘，有陆地工作台、棚屋、木架、绳缆、铁作坊，以及物料堆积的库房。

此外，厂正门位于南面，这里的空地，有人耕种。

最北面还有两个巨大的空地，那里不能允许耕种，因为那是晒料场，此外还有细木作坊、缆绳作坊等等。

朱瞻墡点了点，有工作台、铁作坊、细木作坊、油漆作坊、捻作坊、篷作坊、索作坊、缆作坊、磨油坊等九个作坊。整体看上去，整个船厂就是能生产许多物件的工业小镇。

已经花甲之年的老师傅介绍了这么多，真是因为看到朱瞻墡会说粤语亲切？又或者是因为朱瞻墡皇孙身份？

当然都不是，而是他也看到了四个装银子的木箱子。

刘舟老师傅说道：“殿下，这船厂上上下下，这么多户人家，朝廷已经两年没给过工钱。这……”

朱瞻墡笑着答应道：“老师傅，这不，就带来了吗。”

白子琪适时地说道：“这些都是殿下自己库房的钱，往后船厂一切事宜，都要听从殿下的吩咐。”

朱瞻墡很满意白子琪的表现。

苏杞礼在白子琪的提示下说道：“诶，白兄，说这些干什么？都是为朝廷效力，为殿下效力。刘舟老师傅，您说我说的对吗？”

看来苏杞礼这两年在国子监没白待。当初他可是被学长柳如明三言两语，将话套光，如今也学会套路别人。

刘舟老师傅答应道：“诶，是的，是的。往后必当以殿下马首是瞻。”

朱瞻墡说道：“朝廷欠了多少银子，老师傅把账本、明细拿来吧。我就在这里，亲自给每一户分发工钱、粮饷。”

刘舟老师傅犹豫着应道：“这……是，殿下。我这就去拿账本，召集匠人。”

看来，这刘舟老师傅、以及船厂的工匠也没那么老实。这龙江船厂，也必定也是有虚报空额的。

不过朱瞻墡也不会苛责他们，明朝世袭的户籍制度，就会产生这样的结果。

朱瞻墡可以不怪罪过去如何，过去怎么样，他也管不着。但今后，他必须完全掌控船厂，因为他要制定他的规矩。

这个很重要，他要为资源整合做准备，而整合资源是一件极其复杂和麻烦的事情。

朱瞻墡要学会善用这些得到的资源，形成优势互补，剔去糟粕。船厂其实有很多闲置的人力、物力，船