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阐提其五·恣睢(1/3)
chapter5
显然,这个杨彪背后不是什么见得光的雇主。
“杨彪,西北村镇屠户家出身,初中辍学,跟着当地混混头子,收些保护费。
所幸人机灵活泛,又豁得出,二十出头时攒了点家底,去了南方,借着道里关系,截胡人家买卖,做起轮胎生意。明面运货,私下借轮毂皮帮人藏些来路不干净的物件。”
说着,方南衢稍稍犹豫片刻,无可奈何地叹了口气。
轻点了一下楚鋆额间,几圈光环闪过。
“算了。本就属于你的部分神识,眼下也该物归原主。”
连带着杨彪记忆的神识被送返,楚鋆一惊:
“就这么轻易地……还我了?”
“有了神识愿力,做事方便。”
“额,这么随意的嘛?方老板您……跟上边那位打过申请了吗?”
“非要我说得那么直白?”
“啥?”
“上有政策,下有对策,你知我知,天就别知了。”
“……方老板您真的不是被夺舍了?”
“嗓子累了,懒得再讲一遍。神识里有记忆,共享一下灵识,边看边说吧。”
“明白了……不就是偷懒吗?”
“这叫事急从权。”
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谛听:您二位当地狱里的本尊是聋子嘛?
地藏:谛听,你聋了。
谛听:老板,您想暗箱操作就直说,不要侮辱我的业务能力。
地藏:不,谛听,你就是聋了。
谛听:我——唉不是老板你别动手啊我知道什么该说的我开玩笑的啊——嗷呜!
地藏:好,现在你聋了。
谛听(二倍音量):老!板!你刚!说了啥?!
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神识不是某种记忆或认知,而是灵力愿力神力聚敛的根基。
灵力为风物精灵之吐纳,为精怪所执;
愿力为人间信众之祈愿,上至庙宇道观供神明驱策,下为方士圣僧借力;
神力为天界宗门之祭奠,来源人间、黄泉的灵力愿力之供奉,加以天道功德奖惩。
三力汇宗,本质是天、地、人相互制衡的零和博弈,由修行门派不同,各神所化之力也是言人人殊。
天上神佛道君,说到底早不是**凡胎的介质,本体已然成了一种流动的意识,方有长生不灭。
所以,对神明而言,神识便是本体最重要的一部分。
有了神识,才能接纳外界灵气的熏陶,人们的膜拜崇敬也才能化为神明可驱使的愿力。
正常神明下凡历劫或出差,为了方便唤起记忆,别当真泯然众人,会将一部分灵识裹挟于人间命簿,其余留存天界。
楚鋆当年哭天抢地,说自己兢兢业业宵衣旰食奋斗了两百年,必须下凡度个月假,闹得天道办拿自家老板也没办法。
但因着是度假的名义,所以楚鋆坚持轻装上阵,一张潦草命簿,象征性蘸点神识,自己兴冲冲地从明镜台往下纵身一跃。
提前来送行的文殊和地藏,连个影子也没看到。
眼下,命簿被某位不愿透露姓名的好心人扔给了年度冤大头杨彪,神识也一并归于凡人。
想来,要不是这位混淆天界视听,自己也没法过这两年的安生日子。
楚鋆这次算是明白了,难怪这么个看上去底细一张白纸的凡人,怎么掺和进替自己打掩护的买卖中来了。
两人连接了灵识,颅内视觉效果堪比4d全息投影,楚鋆摸出自己包里的小零食,开始在线实况追剧。
轮胎藏货不是多聪明的选择,因为空间小,折腾一次太费精力,又容易成为重点检查对象。
大宗运货不值当,也没什么人稀罕这点蝇头小利。
但租不起城里地皮的杨彪,当年坐标城乡结合地带,天上掉个最大的馅饼也就是市里的买卖。
藏的也不是军火药品这种掉脑袋的货,无非是从周边市区替人运运小偷小摸来的赃物,集中洗货销赃。
所以,这种级别的小打小闹,配合上他每次装卸轮胎的困难程度,汽修厂明暗两面的生意也算过得无风无浪。
直到轮胎生意开到一年半时,杨彪遇上了那个把他送上海城富贵天的贵人。
有一天,隔壁市区一块喝酒的西北老乡介绍了个外地的单子——
从j省盐市送到旁边的海城,说是要找本地没牵扯的生人运,自己接手不了。
人在他乡,又没什么靠谱的南方熟人,不如便宜了老乡,也信得过些。
杨彪当时也没当作多大的
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