第14章 探悟《三坟》（1/2）

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“原来是去吃苦啊，那现在你要我干什么？”凌穹问。

晋爷伸出三根手指说：“锻体心神、聚能控气、造化物形。”

“修仙？”

“不不不，不是修仙，修仙可比不上这个，这比修仙好玩多了。你看着我的眼睛，直接读取这类知识。”晋爷说。

“你干嘛不直接告诉我呀？”凌穹很不喜欢看着晋爷那两双眼睛，他感觉两个大男人对视非常别扭。

“此知识量极其庞大，即使是高山之石、广海之水、奥空繁星也莫能喻其多阔深，所以我直接把它放到你脑子里，等你闲空时在打坐取思。若是直接给你书看或是念给你听，可以说，就算你花一辈子的时间去努力，也知悟不了千分之一。”

“有这么深奥吗？”

“放心，虽然深奥，但是好玩简单，待你过了瓶颈期，就如鱼得水、龙获云天，收放自如了。”晋爷笑着对凌穹说。

“明明就是个坑，知道还要硬往里跳，疯癫傻蠢的我没救了。”凌穹很是无奈，但也只能照做，毕竟都走到一步了，也放弃和晋爷抵抗，因为在他面前，自己的什么想法都会被看穿，抵抗也是徒劳。

两人对视，晋爷两眼放光，两束光线平行直射入凌穹双眼。凌穹脑袋一震，然后说：“这就行了？”

“闭上眼睛，寻找你所需要的，领悟元灵神魂，气息心血，精形体力，再配上《三坟》分析，后边就等你慢慢思考就行了。”晋爷回答。

“好的——《三坟》？你知道《三坟》？”凌穹惊讶的说。

“知道啊。”晋爷缓缓的说。

“也对，你知道三坟也不奇怪。”凌穹说。

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古三坟，又称三坟易，人称坟籍，乃上古三皇：天皇伏羲、人皇神农、地皇黄帝之政典，乃无上之古书，是为无上至崇三坟。

坟，分也，论三才之分，天地人之治，其体有三也。坟，有大之意，言大道也。故三坟乃言三才之大道。三才元道，贯通王真：天武强道，人医心生，地文明德。

其言山、气、形三大崇道。山，连山；气，归藏；形，乾坤。崇伏列兼潜连藏迭，君臣民物阴阳兵象，谓之《连山》；天地木风火水山金，归藏生动长育止杀，谓之《归藏》；乾坤阳阴土水雨风，天地日月山川云气，谓之《乾坤》。

其一分化而扩为三坟三书：《伏羲八卦》、《神农本草经》、《黄帝内经太素》。

《伏羲八卦》亦为《易经》，先天五太之太易数二，二为阴阳两仪，两仪生四象，四象生八卦，故伏羲造画后以易为名，定为经，故叫《易经》，易更三圣伏羲、文王、孔子始创分卦加传注释，事历上中下三古，自周文王过后推分六十四卦作卦爻辞而名《周易》，自孔子后而写传；《神农本草经》自上古神农尝百草后以竹骨书记之至后世众人集聚成籍提名；《黄帝内经》由后世口叙书记及至周秦汉整理而来，其内巧妙规律，真知者可参天悟地人通。义精奥妙，深巧难言。

先《河图》而出《三坟》，《五典》后《洛书》而出《索丘》。伏羲龙马负图八卦出，大禹神龟献书九宫现。所以，可以说，中华文化，归中为一，始于此书，也绝不为过。

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晋爷眯着眼笑说：“我只能告诉你路，怎么想怎么走就看你自己的了。现在，你就闭上眼睛，去感受一下吧。”

凌穹照做，闭眼打坐，脚摆龙头，深入寻思，竟看见自己急坠入无数的文字图象、光彩乱堆里。他感到好奇、迷茫、揽寻、激动、无措，上下四处细细观看，突然的一眨眼，全部的景象换成几串简单的文字：

极，素，易。天，人，地。山，气，形。

神，气，精。脑，心，肾。君，臣，民。

苍，赤，冥。元，身，肱。首，股，体。

锻体、锻心、锻神。聚能，聚控，聚物。造化，造物，造形。

连山，归藏，乾坤。君臣，阴阳，物象。天地，雨风，云气。

崇伏，日月，民兵。金木，土川，火水。生动，长育，止杀。

……

一会后，凌穹双眼一睁，然后说：“好深奥，难理解，看不懂。”

晋爷说：“你醒啦，已经午时了，我们该走了。”

“什么！中午了？已经过了那么久了吗？”凌穹问。

晋爷心中一念，窗帘拉开，天已大亮，太阳正空，光阴轻斜，房内昭明。

“真的！可……可刚刚才过了小一会。”

“感觉怎么样？”晋爷问。

凌穹动动身体，打个懒腰，随之而来的是一阵清脆的松骨声。“感觉吗……很舒服，浑身舒畅，飘飘轻然。”凌穹说。

“明白多少？”晋爷问。

“似懂非懂，半明半解……好像见过，好像熟悉……不知道……”凌穹也不清楚现在的感觉。

“那就对了，没那么快，慢慢来。”晋爷笑笑，和蔼的说。