第29章 求佛而佛不见（2/5）

是功德了！顺便再告诉你一个不是秘密的秘密，那就是佛门体系的功德与神明体系的神力即信仰之力都是一个东西！”

听到剑灵宝宝的回答，朱蒂感觉自己对佛教正统理解有些被推翻，她一直认为那些已经取得佛果，建立佛国的佛门修行者是不一样的，没想到到底还是跟那些什么没什么太大区别。

“觉得失望吗？一个修行体系的确立，尤其是一个伟大开创式的修行者的出现，几乎必然会带动一股势力的兴起。但是也必须要认识到，始祖式的伟人只有一个，不能将伟人的个人品质等同于后续发展出来的势力的品质。势力发展模式总归是社会学的范畴，具备的是群体社会性特征而非个体性的特征。”

剑灵宝宝进一步解释让朱蒂了然，是呀，从来没有伟大的宗门，只有伟大的个人。除了创立佛门的佛陀本佛，后世哪里还有另一个光头取得一样的成就呀！他们都只是拙劣的模仿者，在先驱者的背后，承接着先驱的荣光，歌功颂德，模仿着他的行走坐卧，模仿着他的一言一行。但是模仿者是无法成为先驱的，只能是拙劣的模仿，刻板的执行，聚集更多的不明所以者，以佛陀之名，以荣光为指引，号召他们跟随。佛门如此，其他的不也差不多嘛。

先驱者不需要追随者，只是怜悯世人不开化而留下传承，聚而成势者却需要乌合之众的盲目追随来扩大势力。

眼前这游离在诸天空隙的小西天，其本质与光明主宰的祭坛并没有太大区别，本质上都是高端限制级利益交换的渠道。只不过佛门底蕴深厚，佛国众多，光明教廷需要狠狠发展诸多仆神才能追上老牌势力的脚步。

既然搞清楚了这个发源机制与交易模式，那就需要有足够吸引到地藏的筹码，才能达成此行的目的。

那什么样子的筹码才能在诸多佛国之中精准的吸引到地藏并完成交易呢？

“佛门修行中有第六感、第七感，肯定还有其他的感，后面的感是干嘛用的呢？”

“先不说其他的感，只说声音，人类的生理听力范围是有限的，但是并不意味着世界上只有能听到的这些声音。光也是一样的道理。再往深了讲，光与声都是一种能量散发的模式，都是有起点的，产生这些特质的可以是物体也可以是其他生灵。而这些物体还有个特征就是本身具备一定的类似于场能的感觉。光明教廷做的研究中定义为磁场，人体的场比磁场要复杂多了，同样的诸神也是会有这些场的，不停的向周边散发着自己的感染力。所以越靠近神明就越会有一些不一样的感觉，这一点你应该是很清楚的。”

剑灵宝宝这样一解释，朱蒂就明白很多。原来在准备筹码之前还需要先找到密码才行呀！

“原来如此，这样子我们就需要知道地藏的密码，也就是地藏场能的频率。不对，实际上，地藏的密码其实我们已经知道了。当初在巢湖被阴魂千幡所困之时，圆通在那里度化阴魂，而度化阴魂实际上就是地藏在冥界无时无刻都在做的事情。所以说，密码圆通早就给过我们了。而所谓的有缘，其实是同频磁场的共振吸引而已。”地藏场能的频率，自然是修地藏经到极致时的频率，要不然传下经典的意义何在。

圆通到达小西天之后才告辞离去，实际上也是给朱蒂进一步的暗示，告诉她缘的真谛是什么。

朱蒂发动神力在脑海中回溯时光，找到当初圆通留在那段时空中的密码。

突然朱蒂意识到另一个问题，当初朱蒂没有选择离开，那是她不想走，并不是没有离开的能力，那同样的圆通也差不多是有着离开的能力的，他的能力又是什么呢？

“佛门的空间神通除了缩地成寸的神足通，有没有类似位面传送的能力呀？”

“你不是已经想到了嘛！干嘛还问。”

这个问题本身就是答案，朱蒂也是多此一问。和尚的超远程传送自然是净土秘境类的定点传送。所谓佛门秘境，只不过是长时间修行某种佛法的地方收到佛法的侵染，使这片空间的法则发生了改变，具备了某些佛法的特征，然后根据当时所修炼佛门经典的不同，进而命名为各种秘境。比如金刚秘境，华严秘境，心经秘境，无量秘境等等。秘境可以是佛国，也可以是一个系的佛国，当然一个佛国内也可以有不同秘境。

这些秘境因为修炼者的佛门经典修行而产生特殊的场能，当然这需要将经典修行到精深的境界。所以无论身处何地，当佛门修行者水平到达一定程度的时候，调整自己身体的场能然后发动对应的神通，可能也有专用的指诀等，就可以特定的召唤某个秘境到来自己身边，或者将自己送到相应的秘境之中。所以被阴魂千幡围攻时的和尚也是进退自如的，想走就可以走，而且大概率当时他可以通过地藏经直接进入地藏秘境也就是冥界地藏所在的位置！

朱蒂不禁莞尔一笑，自己辛苦找地藏佛宝想要通过佛宝打开进入冥界的通道，没想到进入的方法一直在自己身边，只是自己有眼不识真佛。是呀，所谓地藏佛宝，自然是地藏离开之前留在人间界最宝贵的东西，那种东西当然是传承呀，而不是那些身外