丰润县悲壮史（2/5）

了忍无可忍的地步。

1900年春，义和团组织在丰润县广阔的土地上发展起来。在丰润县义和团发展最早的是前七树庄附近的村庄。前七树庄的陈瓒、七树庄的纪庆就是丰润县义和团的首领。他俩当时都只有十八九岁，是姑表兄弟。

陈瓒、纪庆祖上都是附近有名的阔富人家。在这之前的几十年里，由于帝国主义列强的侵掠，两家随着整个中国经济一起与日益衰，到1900年已成破落局面，只是书香门第不改。陈瓒、纪庆自幼在私塾里饱读经书，同时也经常练习拳脚。他们关心国家大事，四处探听列强劫掠和清朝腐败的种种新闻，常常气愤得青筋暴跳。

1900年，义和团斗争从山东发展到河北、京津一带。当时玉田县鸦鸿桥是附近百余里的经济贸易重镇，水路码头通京达卫，每日里成千商客来此云集，若逢集口上万不止。于是义和团斗争很快传到了鸦鸿桥。河东村富户王耀章及其弟王五爷(名字无考)，富有民族气节，组织附近三四百反帝民众闹起了义和团。他们在还乡河套里列队练功习武，四处清剿教会势力。当时，丰润县不仅有大量群众来这里赶集，还有好多人在这里的码头、作坊、店铺以及富户人家扛活做工，许多人都目睹了这动人心魄的场面，因而消息很快传到了丰润县，震动了这里的爱国志士。陈瓒、纪庆就是代表人物。

陈瓒、纪庆因为在村里看不惯分教堂里的二毛子为长毛子贩卖童工而大打出手，闯下杀身之祸的陈瓒、纪庆逃亡到了鸦鸿桥河东村，找那里的义和团首领王耀章及其弟王五爷求教发动组织义和团的方法，领会义和团的宗旨及斗争的方略。

阴历二月底，陈瓒、纪庆回到了家乡，他俩以前七树庄为根据地发动义和团斗争。他们到各村揭露洋人侵略、抢掠、欺侮我国的罪行；揭露教徒趋炎附势、背叛社稷、甘当洋人鹰犬的卑劣行径；宣讲驱除“长毛子”(指帝国主义侵略者)，复兴中华的主张。几天之内，前七树庄村加入义和团的就达60多人。周围十几里的各村群众也普遍响应，纷纷建立义和团组织，积极参加陈瓒、纪庆指挥的一系列活动。每日到前七树庄集合，参加统一行动的义和团战士不下三四百人。

陈瓒、纪庆在前七树庄东头逃跑教徒陈常山院内安营扎寨，高插“扶清灭洋”和“义和团”两杆大旗。门口两侧各戳一杆红缨大枪，并有专人把门站岗，好不威风。

陈瓒、纪庆还带人连日到全县各地宣传“扶清灭洋”的主张，以求迅速扩大义和团队伍，向帝国主义侵略势力发起猛烈进攻。他二人骑着大马，一天之中连续在五六个村庄里宣讲，有时夜间也不休息。

陈瓒、纪庆在大黑马甸村头下马与村人打听义和团组织情况，正赶上该村义和团首领张连众、张连科从鸦虹桥回来。二张听说是七树庄的陈瓒、纪庆来了，立刻喜形于色，相见恨晚。4个人手拉手来到村北义和团根据地──青云寺畅谈起来。

大黑马甸村义和团斗争发起得也比较早。因为这村的张连众、张连科在鸦鸿桥地主家扛活，看到了那里热火朝天的义和团活动深受鼓舞，于是退活回家组织起本村的义和团。他俩回来之前，见到了那里义和团首领王耀章和王五爷，说明了他们的意图。王耀章和王五爷听了非常高兴。他们在许多叮嘱的言语里，特别提到陈瓒、纪庆不久前回家乡闹义和团的事，并夸陈瓒、纪庆如何通晓历史，胸怀韬略，勇谋兼有，可以与他们多多联系。

在青云寺里一席倾谈，张连众、张连科果见陈瓒、纪庆见解高深，而且还有一身过硬武功，于是二张一齐尊陈、纪为师兄。

陈瓒、纪庆告诉张连众、张连科，不能只顾组织本村的义和团，还要多多到邻近村庄进行宣传发动，不断壮大力量。还要努力与附近义和团组织加强联系，在斗争中要搞好协作和配合。

陈瓒、纪庆在大黑马甸住了五六天，他们与大黑马甸义和团一齐到附近的史庄子、董庄子、定福庄等地进行宣传和组织发动。这样时隔不久，群众果然发动起来了，大黑马甸及其附近村庄的义和团达到400多人。陈、纪还帮助大黑马甸义和团制定了团规，指导这里的战士们练功习武，因此士气大振，战斗力迅速提高。大黑马甸义和团成了北起白官屯，南到新军屯，东起车轴山，西到燕子河的广阔区域里的一支骨干反帝力量。

在这期间，陈瓒、纪庆还到曹庄子村与那里义和团首领戴连发联系，指导他们扩大组织，开展活动。曹庄子义和团以村西的天齐庙为根据地，与周围各村义和团建立了密切的联系，成了丰润县城南地区义和团活动的骨干力量。

“铲除帝国主义侵略势力”这是当时人民群众的共同呼声。前七树庄、大黑马甸、曹庄等地义和团举事的消息传开后，义和团组织犹如雨后春笋，在丰润县绝大部分村庄迅速发展起来。

丰润县义和团战士穿普通农家服装，只是腰扎一条黄带。红灯照战士身穿红衣，头扎红巾，手提红灯。他们多数以大刀长矛为主要武器，少数人也使鸟枪土炮，非常威武，给群众以很大鼓舞。丰润县各地群众当时都欣喜地传诵着这样一首歌谣：“天上飞