第17章 从天而降的秘籍（2/2）

时很多问题，现在西方都已经找到了解决的门路。比如这个轨道问题，1637年，宋君的老乡，法国的笛卡尔创立了坐标系，将几何和代数结合起来，一下推动数学发展前进了一大步。与之相伴的是意大利的伽利略对加速度的研究，对抛物线的研究。

是的，伽利略其实是一个著名的火炮专家。他从比萨斜塔上扔下的两个铁球，其实是两枚实心炮弹。不然谁没事会关心铁球落地问题啊！

想到这里，宋君赶紧借着村长小孙子的文房四宝把自己的想法记录下来：抛物线问题，火药冲击问题。对，还有射击仰角的换算问题，军事比例尺的修正问题。这些书里都有记录，但宋君认为自己可以通过进一步的计算来改进。

宋君感觉自己隐约察觉到了一个秘密：为什么汤若望、南怀仁这些传教士，到了中国突然就变成火炮专家。

要知道，传教士需要掌握的神学之外的技能，是教会学校里的“七艺”，即文科的文法、修辞、辩证法，理科的算数、几何、天文，再加上一门音乐。要说他们在天文历法上的突出表现，可以理解，但从没学过军事工程的人漂洋过海后就变身火炮专家，就只有一种解释了：

他们利用了中国本土火炮专家的知识，在数学层面进行了改进，通过走上层路线进行大量实验，最终成功制造出了新式火炮。

火炮元朝就有了，等到明朝弗朗机炮传入，中国人开始专门研究火炮了，但一直停留在工匠技术层面。一直到明末徐光启的“洋务运动”，对西洋技术底层原理：逻辑学、数学的引进，让一些有识之士终于窥见了火炮研究的正确方向。他们结合西洋的数学、实验方法，对火器研究进行了系统的思考和梳理。

可惜这一切都发生在明朝末年，这批明末“洋务派”随着徐光启的失势和明朝的灭亡，或死或隐，只留下尘封在故纸堆里的遗作，告诉世人，当时他们的思想有多先进，他们的思考有多深刻。

更悲哀的是，他们的这些学问，要靠后来的传教士来挖掘发扬，一是因为后来汉人对底层原理的忽视。二是因为清朝统治者对汉人的先天不信任。最终造成一种错觉，明朝以来，中国的火器发展一直靠外来传教士推动，没有内在的驱动力。

宋君觉得，自己手里拿的不是一本杂书，而是一本能让传教士迅速升级的秘籍。