第九十四章(南巫北巫)（1/2）

大祭司闻言道：“北巫和南巫祖祖辈辈能延续到至今，靠的不仅是子民的团结，还有就是巫术的强大，在如今的南巫和北巫之间，巫族巫术最强的两个人无非是我和石斑鱼，所以我担心的是决斗是石斑鱼会亲自上场。”

李摘星笑道：“南巫不是还有大祭司您在吗？我想以大祭司的你的修为，石斑鱼定会败北，不是您的对手。”

大祭司突然露出了惆怅之色，道：“我年事已高，虽然巫术还能过得去，不过怕身体跟不上。”

李摘星心中暗笑，大祭司原来前怕狼后怕虎。

大祭司又道：“昨日阿依慕答应了石斑鱼的决斗，太过匆忙，所以我生怕南巫会输掉南巫仅有的圣器。”

木青瑶问道：“巫族的圣器到底有何用？石斑鱼非让南巫交出圣器？”

大祭司道：“此事说来话长，二人听我一一道来。”

随后大祭司将巫族祖祖辈辈一直延续到今的事都开始一一说给二人听，相传盘古以盘古斧劈开混沌，以混沌鼎定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变洪荒世界，生生不息。

盘古后来无力支撑开天地力量而薨，开天辟地，身体精血大部分演变世间万物，还有一小部分化为十二祖巫。

十二祖巫被后人称之为十二魔神，虽说经过亿万年的演变，十二魔神被后人称之为上古巫族，但是他们依旧是我们人间巫族的顶梁，十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地。

祖训当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。

木青瑶看向众人，道：“我在南土时听师傅提起过，天界有十二魔神，司掌管空间、木、金、水、火、风、雷、电、时间、天气、雨、土。”

李摘星好奇问道：“十二魔神？是哪十二个魔神。”

大祭司道第一是帝江，如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，空间速度之祖巫；第二是句芒：青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫；祝融：兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫；蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫；共工：蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫；玄冥：乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺，雨、冰之祖巫；后土：人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫；强良：嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫；烛九阴：人首龙身，全身赤红，时间之祖巫；天吴：八首人面，虎身十尾，风之祖巫；翕兹：人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫；奢比尸：人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，毒之祖巫。

而十万群山里的巫族，供奉的是自己的祖巫共工，共工乃是蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，但是成魔神后，幻化成人身。每位共工后裔身上都有共工独特的特征，那就是擅长用水术，也就是水巫。

巫族祖祖辈辈亿万年相传，我祖巫共工一族因为一些琐事和祝融不合，最终而神魔发生了惊天动地的大战，这次大战的结果是以我祖巫的失败而告终，祖巫觉得不公平继而愤怒的共工撞上了不周山，不周山就这样倒了。

这场神魔大战是在盘古开天辟地，共工看火神祝融很不顺眼，于是他就向火神祝融发起了进攻。担当共工这一边的先锋大将的有相柳、浮游，他们在一开始就马上扑向了火神祝融他居住着的光明宫，还特别狠的把光明宫四周长年不熄的神火给弄灭了。

这样做的后果就是大地马上陷入了一片黑暗。共工一方做到了这种程度，火神祝融也就出来迎战了，当时火神祝融就驾着遍身冒着烈焰的火龙出来和共工对抗。

水火相撞，水神共工和火神祝融对战的时候，他们打到的地方就是水汽腾腾的，看不清周围的景色。

这场战争打了很久、很久，最后是以火神祝融的胜利作为这场战争的结束，因为胜利的是火神祝融，所以原先弥漫在大地上的黑暗就悄悄地退去了，光明重返大地，人间又可以看到光，感受到温暖了。

共工输了之后恼羞成怒，一气之下又没人开解他，就一头撞上了不周山，可能是心中的怒气太大，撞向不周山的力气就使得很大，不周山就这样被共工撞倒了。

后来天界出面，才平息了这场恩怨，二人被天界召回，成为了掌管水和火的魔神。

而我祖巫共工在返回天界之时将神器水神戟，断为六件，分给巫族六个巫主。

先祖的兵器水神戟的威力十分的巨大，只要轻轻地触动便能够引来滔天巨浪，并且形成泛滥的洪水。

共工作为水神，主要的职责便是掌管人世间的洪水，共工是人间的司水之神，他的武器给了他的子民，来捍卫族人的安全。

大祭司道水神戟的样子为长枪即为戟，水神戟树立的时候与共工的眉眼同高，我巫族子民称之为“水神魔杖