第九章 晶体菊花 (1)（6/10）

把他的灵塔隐藏在灵塔丛林里。”

梅萨问：“到底是哪

个情人带回了舍利子？”

香波王子说：“玛吉阿米，一定是玛吉阿米。”

梅萨说：“你不是说玛吉阿米死了吗？在布达拉宫下的雪村前，墨竹血祭师独眼夜叉和豁嘴夜叉当众杀死了玛吉阿米和她不足一岁的孩子，一个藏军军官宣说了玛吉阿米的罪孽——亵渎神明，侮辱神圣的达赖喇嘛，又犯有淫欲、贪婪、欺妄、诓骗、无耻等等人间极罪。”

香波王子兴奋地说：“现在看来她没有死，舍利子能说明一切。玛吉阿米一直活着，她是仓央嘉措的第一个情人，也是最后一个情人，是真正的‘爱人’。当初雪村前的杀害很可能只是找了个替身，目的是让仓央嘉措从此死了心，安心学经，一意念佛，做一个恪守清规的宗教领袖，同时也让围绕玛吉阿米和孩子而产生的各个政教集团的阴谋活动失去意义。”

梅萨说：“这样的解释是可信的。”

香波王子说：“当舍利子悄然来到我们面前时，所有仓央嘉措情歌里提到的情人都有了现实版，而且都已经死了，唯独玛吉阿米还没有现实版，更没有死。也就是说，舍利子向我们启示了它跟玛吉阿米密不可分的关系，玛吉阿米给布达拉宫带来了仓央嘉措的舍利子，仓央嘉措的舍利子又给发掘‘七度母之门’带来了玛吉阿米。‘七度母之门’应该是七个情人守护之门，玛吉阿米是最后的守护神，就像《地下预言》里说的，‘玛吉阿米，布达拉宫掘藏之神的金刚佑阻’。”

梅萨说：“从玛吉阿米和她不足一岁的孩子，以死亡的假象离开仓央嘉措，到仓央嘉措被押送北京的途中他们再次相遇，中间是一段多么艰难的情爱历程啊。”

香波王子说：“是的，是的，我要说的就是这个历程。这个历程我知道，但我只知道历程的主人公是仓央嘉措的情人，不知道她就是玛吉阿米，现在对上号了。”

梅萨说：“我们扯远了，还是说眼前的事情吧。”

香波王子点点头，克制着激动，停了一会儿说：“仓央嘉措的灵塔不是肉身灵塔，而是菊花舍利子灵塔，菊花舍利子是舍利子中最珍贵的，被称为‘佛国第一宝’和‘舍利王’。再加上作为歌手、诗人、情圣、达赖喇嘛、密宗大师的仓央嘉措无与伦比的名气和影响，它的价值超过了布达拉宫所有的灵塔。这就更有把握认定‘授记指南’里的‘整个世界’指的就是珍珠坛城塔了。”

梅萨说：“可‘授记指南’是这样说的：‘为什么远走的神王要在土、水、火、气的丛林里隐藏整个世界？‘为什么？”

香波王子说：“为了给发掘‘七度母之门’留下启示。每座坛城都有一个修炼密法时必须首先进入的无形法门，所有的无形法门都是无量光佛的福荫之地。而无量光佛有很多形态，其中之一就是手捧宝瓶，瓶中插一朵菊花舍利子那样的素色菊花。我们现在要找的就是持拿菊花的无量光佛。”

梅萨问：“在哪里？”

香波王子说：“很可能就在无量光佛殿。”

他们从暗角里钻出来，看到不远处智美提着胜魔卦囊匆匆而过，好像是走向了十三世达赖喇嘛灵塔殿。

梅萨说：“他的掘藏路线居然和我们基本一致。”

香波王子说：“应该不会相差太远。其实我很佩服智美，他的占卜即使在圣教内也是第一流的。可惜他心地不善，不会有好运的。”

梅萨恳求道：“别向他施放毒咒，他也是为了信仰。”

香波王子说：“我没有米拉日巴的功力，只是在为他惋惜。”

古茹邱泽带着几个喇嘛在普贤菩萨殿的门槛上撬开了包裹在外的黑铁皮，看到那门槛果然是两根木头对接起来的，对接的地方有两尺长的空隙，空隙之间塞着一个长方形的黑油布包，跟图巴活佛说的完全一样。

站在一边的图巴活佛得意地说：“就是它，快打开吧。”

但立刻就是遗憾，黑油布包裹着的不是叛誓者的黑炸药，而是十二片嘛呢玉石经片。图巴活佛呆愣着，不相信自己的预言居然会失败，喃喃地说：“为什么？为什么是嘛呢玉石经片？”

嘛呢玉石经片就是刻在璞玉上的“嘛呢”即六字真言。

古茹邱泽吩咐几个喇嘛赶快把十二片嘛呢玉石经片送到西日光殿瓦杰贡嘎大活佛跟前，自己转身就走，飞快地来到时轮殿，见苯波甲活佛垂头立在一边，就知道他的预言也失败了。

是管家带着几个喇嘛凿开了时轮殿南墙最光炫的壁画大回遮天母座下的墙壁，正如苯波甲活佛预言的那样，里面是空心的，两米见方，但不是炸药，七个皮口袋里装的全是七彩青稞。

七彩青稞是加持或开光仪式中，由大师随着经咒撒向加持或开光对象以及仪式参与者的祝福。大师的念力和你的愿望附着在每一粒青稞上，成为佛法的布施和保佑信仰者往生净土的助力。可这些七彩青稞储藏在大回遮天母座下，它们在助力谁呢？

古茹邱泽喇嘛向管家通报了