第114章 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵（4/7）

被弑，司马昭召集群臣，已知其意，不由得放声大哭，对其舅荀顗道：“世人皆言，我陈玄伯（陈泰字）之才干品行，可与舅父您相提并论。然今日之事，舅父您的所作所为，却远不如我陈泰啊！”说罢，他竟身披麻衣，头戴孝帽，如丧考妣一般，踉踉跄跄来到宫中，在曹髦的灵柩之前，放声痛哭，行叩拜大礼。其“忠义之举”与对枉死天子的“哀悼之情”，令在场众人无不为之动容。

司马昭见状，亦是故作悲戚之色，上前扶起陈泰，假惺惺地问道：“陈尚书，今日宫中发生如此不幸之事，依公之见，当如何处置，方能安定人心，平息众议啊？”

陈泰擦去眼泪，目光如炬，盯着司马昭，一字一句地说道：“依臣之见，唯有立刻将那亲手弑杀天子的元凶贾充斩首示众，方能稍稍平息天下人之怒火，以谢先帝在天之灵！”

司马昭闻言，面色一沉，心中暗怒，然表面上却不动声色，沉吟良久，方才又问道：“贾充之事，容后再议。除此之外，可还有其他补救之法？”

陈泰正色道：“君要臣死，臣不得不死；臣为君亡，死得其所！此事已然触及人伦底线，天理难容！除了严惩元凶，以正国法之外，臣实在想不出还有何种‘其次’的办法可以弥补！”

司马昭见陈泰态度如此强硬，不肯退让，心中杀机已现，但考虑到陈泰在朝中的威望，不便立刻发作，只得强压怒火，冷哼一声道：“那亲手弑君的成济，大逆不道，罪不容诛！传我将令，将其凌迟处死，并诛灭其三族！以儆效尤！”

可怜那成济，还未明白自己已成替罪羔羊，被押赴刑场之时，兀自大声叫骂道：“冤枉啊！此事非我之罪！乃是贾充传你司马昭的将令，命我行事的啊！”

司马昭恐其再说出更多内情，急忙下令先割去其舌头。成济至死都叫喊不绝，其惨状令人不忍卒睹。其弟成倅，亦被一同斩首于市，并被诛灭三族。其“冤屈之气”与家族覆灭的“怨恨”，直冲云霄。

司马昭又下令将先前叩马而谏的尚书王经及其全家老小，尽数逮捕下狱。王经在廷尉府大堂之上，忽见其老母亦被差役五花大绑押解至此，不由得悲从中来，叩首大哭道：“孩儿不孝！连累慈母受此无妄之灾矣！”

不想其母却毫无惧色，反而放声大笑道：“痴儿！人生在世，谁能免于一死？只怕死得不明不白，毫无价值罢了！今日能为忠义而死，与天子共赴黄泉，又有何可遗憾的呢？！”其“慷慨赴死之豪情”与“忠烈不屈之精神”，令在场众人无不肃然起敬。

次日，王经母子及其全家老小，皆被押赴东市，当众斩首。王经母子临刑之际，面带微笑，毫无惧色，从容赴死。满城围观的士庶百姓，无不为之感动垂泪，其“忠义之名”流传后世，与天地同在，与日月同辉。

太傅司马孚请求司马昭，以王侯之礼厚葬曹髦。司马昭为笼络人心，平息众议，便恩准了此事。贾充等人又趁机劝说司马昭，效仿当年曹丕代汉故事，接受魏室禅让，早登九五之尊，以安天下。

司马昭却故作姿态，长叹一声道：“昔日周文王之时，天下三分，周已得其二，却依然尊奉殷商正朔，不敢僭越，故而被后世圣人称之为‘至德’。而我大魏武皇帝（曹操）当年，亦是权倾朝野，威加海内，却始终不肯接受汉献帝的禅让，以臣子之礼终其一生。武皇帝的胸怀与德行，亦是我司马昭效仿的榜样。我岂敢贪图九五之尊，而行此不臣之事，为天下人所耻笑？”

贾充等人听了司马昭这番话，心中皆是雪亮。司马昭此言，并非真的不想称帝，而是因为其子司马炎已渐渐长大成人，颇有才干，他这是有意将这“开国皇帝”的“荣耀之气”与“天命所归”的名分，留给自己的儿子，以便司马氏的江山能够传承万代。众人皆知其意，便也不再强行劝进。

是年六月，司马昭废黜了已被吓破了胆的傀儡皇帝曹髦的帝号（此时已死），另立年仅十四岁的常道乡公曹璜为帝，并为其改名为曹奂，字景明。这曹奂，乃是武帝曹操的孙子，燕王曹宇的儿子，血统上与曹氏皇族更为亲近，也更能迷惑人心。

曹奂即位之后，自然要对“拥立”自己的司马昭大加封赏，拜其为相国，封为晋公，食邑万户，加九锡，并赐予黄金十万斤，绢帛万匹。其麾下文武百官，亦各有封赏，司马氏的权势，至此已达顶峰，其“篡逆之气”已是毫不掩饰，只待时机成熟，便可取而代之。

这些发生在魏国都城洛阳的惊天变故，早已通过蜀汉潜伏在魏国的细作，星夜兼程，报入了成都。大将军姜维听闻司马昭竟敢弑杀曹髦，另立新君，其篡逆之心已是昭然若揭，不由得抚掌大喜道：“哈哈！司马昭此贼，倒行逆施，弑君篡位，天人共愤！我大汉奉天子明诏，兴仁义之师，讨伐国贼，名正而言顺！此番北伐，吾又多了一条大义之名矣！”

他当即便修下国书一封，派遣使者送往东吴，邀请吴主孙休共同出兵，声讨司马昭弑君之滔天大罪，共分中原之地。一面又亲自上表，向后主刘禅奏请，愿倾汉中之兵，再次北伐，匡扶汉室，剿灭国贼