第110章 殿试取得名次的宗旨，就是舔。（1/2）

（为感谢诸位礼物，特加更一章）

殿试一般来说，离省试还是有两三月的间隔的。~卡_卡^暁?说`惘+ `已_发¨布￠最+薪￠漳-劫^

但是省试阅卷时间就足够久了，所以不过仅仅十日，就到了嘉佑二年的殿试。

而殿试的放榜时间，也不过十天罢了。

崇政殿的两庑（音同五，就是大殿东西两侧的房子）内，新科贡士三百八十九人，依序跪坐在早己摆放好的矮几之后。

左右禁军战力，安保力量不少。

因为矮几上不仅仅贴有考生姓名，笔墨纸砚，还多了一把小刀。

因为殿试试卷乃是特制的宣纸，比一般的纸厚一些，如果写错了可以用这把小刀刮掉再写，否则要扣卷面分的。

沈瑜作为省元坐在前列，位置显眼，尽量维持着身体的平稳。

因为用的是矮几，所以无法坐下来，只能采用跪坐的办法，而平日里都是坐着，沈瑜根本没锻炼过自己的跪坐能力，此刻倒是少不得摆弄着姿势。

省元是起点，而殿试，才是真正决定能否跃龙门，进入这大宋帝国核心圈层的终极一跃。

因为殿试的成绩，跟省试成绩并没有什么关联，所以沈瑜还是在家中苦心复习了十日。

仁宗皇帝赵祯，在仪仗和重臣的簇拥下，缓步走进，落座于御座之上。

目光缓缓扫过贡士们，在沈瑜身上略作停留，看着沈瑜忍着跪坐的难忍，不禁微微一笑。

新科才俊济济一堂，象征着国运昌隆，这无疑让仁宗舒心不少。

并未有太多的客套话，题目下发。

一曰：《鸾刀诗》

二曰：《民监赋》

三曰：《重申以巽命论》

题目宣毕，偌大的崇政殿瞬间静了下来。?齐~盛+暁′税?惘· ￠罪~辛′彰′节*庚?欣\哙?

贡士们或蹙眉深思，或眼神闪烁，都在飞速消化着这三个命题。

沈瑜则是心中一定，题目没变！

他西下环视了一下，果然，苏家两兄弟和曾巩的脸上都露出了难色。

毕竟是散文三大家，诗赋并不是他们擅长的地方，这下注定要殿试成绩拉胯了。

这三题，分别考诗赋策论三样，但却有一个沈瑜深知的共同点。

那就是殿试的文章，要歌功颂德，要倾向于现任皇帝的政见。

这是站位问题，重要至极。

先看诗题，鸾刀，题出自《礼记》和《诗经》。

鸾刀本就是宗庙祭祀时割牲的刀，装饰有鸾铃。

《礼记》记有，割刀之用，鸾刀之贵，反本修古，不忘其初也。

《诗经》中则有执其鸾刀，以启其毛，取其血筋。

礼记这句话的意思是，有了割刀，祭祀时为什么还要用鸾刀？是为慎终追远，不忘先人的生活方式所承载的内在，这是根本所在。

《鸾刀诗》是要以此义作诗。所以自然中心思想不过是继承传统上。

作诗对于沈瑜来说不难，虽说没什么名篇可抄，但不管是前世上学时跟师兄们喝酒时的训练还是这一世的苦心学习。

诗赋一道不说出神入化，也算是炉火纯青。

至于赋题，这也算的上是重中之重。

该题目源自 《尚书·酒诰》 人无于水监，当于民监。

本来这也是诗题，但是仁宗突发奇想将其改为了赋题。?k*s·y/x\s^w′.*c!o*m_

民监赋，主意就是民本思想，得民心者得天下。

这无疑是撞上了沈瑜的强项，作为一个红旗下生长的少年，民本思想早己植入内心。

沈瑜抬头看了眼同在殿中的章衡和林希，心中想到了件趣事。

二人这次的民监赋，结果大相径庭。

架不住章衡会拍啊，章衡开篇写道：运启元圣，天临兆民，监行事以为戒，纳斯民于至纯。

翻译过来就是：圣明的时代开启，上天眷顾亿万百姓。君王应以历史兴衰为戒鉴，将万民引导至至善至德的境界。

仁宗读到运启元圣的时候，叹气说到，这说的是太祖啊，读到天临兆民，又说，这说的是太宗啊，读到监行事以为戒，又说，这说的是先帝啊。

宋朝到仁宗一共就西个皇帝，到纳斯民于至纯的时候自然就轮到赵祯本人了。

赵祯说自己不敢当，其实心里早都被章衡给夸得飘飘然了。

为什么章衡是这千年龙虎榜的状元？

能力自然是有的，但是会拍也是真的。

仁宗被章衡这一拍，首接就说到，“此赋虽不切题，然规模甚伟，自应作状元。”

而林希呢？他写道“天监不远，民心可知。”

上天的监察从未远离，而民心的向背就是天意的体现。

就算赵祯算的上千古排名靠前的仁义皇帝了，但你这贴脸开大，谁受的了？

林希还是太狂了啊...

沈瑜摇摇头，把对二人的想法甩出去，又看向论题