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上, 五岳名山亦坐于镇五方，只是比之四海之神要更为靠近中心的位置。+x,s,a+n?y*e?w?u`._c￠o\m*九鼎五岳互相激荡, 产生出一种极为恐怖的力场，进入其中的敌人转眼间便会粉身碎骨，而布阵之人却不受阻碍。五岳九鼎，比喻五岳九州之土，它们是阵法中死的存在，缺乏变化。其主要目的是提供震慑和排斥力，使得进入阵中的敌人不能在大地之上立足，只能够沿着水道进攻。

阵中水道划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二元辰方向，按八卦序列均匀分布，与现实中的地理有所不同。子、午、卯、酉四辰，对应正北，正南，正东，正西四个方向。由江、淮、河、济四渎尊神把守，划分出四条弯弯曲曲的主河道代表四渎之河，每条河道向周边两个方向延伸出两个支流，共分为八个支流。四渎八流合计对应十二元辰的十二个方向，向内延伸至雷泽，向外汇聚于四方之海。诸多水道互相串联，互通有无。\x~i+a.n,y.u-k`s~.?c`o_m?

四渎八流之神在我的身前接受检阅，这次跟随我来此的只有四渎神系之中修为和地位最高的十二人，乃长江女神奇相和位处长江各支流的娥皇、女英、宵明、烛光、汉水游女诸女神。加上黄河河伯冯夷和洛水宓妃，以及在千秋大寿上新封的四渎龙神：黄河灵源弘济王，长江广源顺济王，济水清源菩济王和淮河长源博济王——即敖云。

如今四渎之中，只有黄河长江二河具有像样的班底。淮河因无支祁一事荒废多年，济水的商均已经被我赶了出去，虽有敖云填补上淮河空缺，但四渎之中仍然缺少了一个主阵之神。新封的四渎龙神除了敖云之外都是赶鸭子上架，强行提拔上去的，暂时难担此大任。剩下的还要在四渎之中主持事务，商星阏伯也不可能把所有势力人情都用在这个地方，如其孙相土等神尚在商国守候，我们能够调用的资源有限。?g′o?u\g+o-u/k/s^./c′o-m/

“河伯冰夷，你居于北方子道把守关隘，向外支援北海神玄冥，内护雷泽。这次分配给你的属神是洛水宓妃和汉水游女。江神奇相，你去南方午道，对接南海神祝融，内护雷泽，属神为宵明、烛光。济水清源菩济王，你去东方卯道御敌，对应东方神句芒，请娥皇、女英二妃于旁相助。淮河博济王敖云，你去镇守西方酉道，对应西海神蓐收。不懂的地方弘济王和顺济王二位伯伯会教你。”

河伯冯夷，江神奇相，敖云和济水菩济王皆作礼回应，诸神各就其位。我又环顾四周一圈，对在场四渎八流，九泽诸神高声呼道：

“诸位！汝等切记群策群力，不可怯敌，亦不可蛮干。若事不可为，可上岸沿陆路逃生，那里有通天教主的五岳真形图，社稷二神与帝禹九鼎护持，定不致伤命。启阵！”

风雨雷云等神运起神力，整个阵中氤氤氲氲，风雾雷电笼罩，祥云团团簇簇，飞上天空，水流激荡。仿佛要在这片黑暗之中重演混沌初辟时天一生水，创生万物的情景。雷霆轰鸣，如钟鼓之声。商星的仪式已经准备完毕，供奉的后稷和后土二神已经开始发挥出神力，将原本便已经牢不可破的阵地变得更为坚不可摧。这陆地上没有神，却也就没有了破绽，想从陆路进攻已经完全没有意义。传说后土本是中界大地之精所化，厚德载物，他在成神后又回归真空妙有之地，没有身躯留世，所响应的只是一缕看不见摸不着的意境罢了。

我的身躯冉冉升起，坐在五岳真形图的上方，庇护着正在法台上施法的商星阏伯，阵法已经正式启动了。修成神通三摩地后，我的身躯在神通的作用期间金刚不坏，万法不侵，纵是威王亲身前来攻打，自信也能抵挡一二。此时阵中动静大作，隐蔽已* 经没有了意义，我将身躯光华放出，如太阳一般将不周负子山照亮，这幅光景真如鸿蒙开辟一般。

隆隆的车轮声从远方滚滚传来，一道道黑色的云雾不断向这边蔓延，其中隐隐散发出绿油油的光芒，还夹杂着令人胆寒的幽幽怪声。只见一个身着帝王冕服、头戴十二旒冕冠的男人坐在车辇上，他只有一只眼睛，比寻常人大上一倍有余，长在脸的中间。他那双满戴华饰的手正在互相拍动，脸上带着一丝微笑，乘坐着这辆巨大而华贵的车辇缓缓行来。

男人的车旁和车后簇拥着许许多多的侍者，各司其职，排场巨大。他身后的黑云之中依稀传出人喊马嘶之声，当年在空华世界看见的十数名鬼王站在队伍的前方，互相之间离得很远，幽精锁灵大元帅贰负尸也在其中。他们身后依稀能看见旗帜林立，显然是带了许多鬼国兵卒在后跟随。有四辆车辇跟随在距离威王稍靠后些地方，被诸鬼王看护着，似乎其中也是鬼国之中的大人物。

“哈哈哈......几位兄长难得聚首，这么热闹的事情，朕怎么能不过来看看！”

威王笑着站起身来，出了车辇，站立