第二十一章 印度封建社会的发展（3/3）

,城墙多至七重，沟通南北门的大街长达八哩，商人和手工业者的行会占有重要经济地位。维查耶那加尔国家富强，在伊斯兰教势力扩张下独自保持印度传统的文化，各地文人学者汇于此。1565 年,德干地方四个伊斯兰国家联军入侵,其国遂灭。

11至15世纪的印度文化中古中期印度北部虽屡遭外族入侵，但各地的城市海港商业发达,文化也普遍发展。这个时期文学上的显著特点是方言文学的兴起。印度教的改革派为普及教义,一反正统派用古典梵语传教或写作的惯例,改用各地方言传教。民间也出现用地方口语写作的诗人。艾密尔·胡斯鲁(1253-1325年)最先用乌尔都语写作优美的诗歌。蔡培尼亚(1485-1533年)用孟加拉语写赞美黑天神和罗摩的圣歌;他的门徒师利赏迦则奠立阿萨姆语文学的基础。这个时期还出现用印地语写作的传教者和诗人。13世纪德干的诗人仁那爱斯瓦尔是马拉特语文学的奠基者。奥里萨语文学在15世纪产生，泰卢古语文学也很发达。《摩诃婆罗多》在这时译成泰卢古语,有利于古典文学的普及。

伊斯兰教在德里苏丹国家确立为国教后，印度出现清真寺和陵墓等新的建筑形式。它的特点是圆屋顶、拱门、宽阔的内庭、叫礼尖塔和完全没有人物的雕绘。在第一个苏丹库特布-乌得一丁在位时开始修建的库特伯·米那儿尖塔,至今耸立于德里附近,可以看出印度早期伊斯兰教建筑的风格。